글쎄 언제 가입했는지 모르겠지만 이게 가입되어 있다.

ㅎㅎ 조금 안심이 되기는 하지만...

나는 이런거 안드는데 그 때 상담원이 너무나 최선을 해서...

그리고 보험료도 비싸지 않았다. 그래서 한거다.

약관이다.

ㅠㅠ 이름이 씨니어 캔서... 아 놔..

나는 시니어다. 제길슨.

약관은 복잡하다. 뭐 그래도 병걸리면 이 것만 보고 있어야 할 것이다.

나는 사전투표로 이재명을 찍었다.

씨발, 이번에 이재명 안 되면 고민해야겠다.

이민을 가야할지,

사는 방법을 바꿔야 될지 말이다.

근데 상대원시장...내가 성남시에서 살 때는 대원시장으로 기억하는데 말이다.

대원국민학교. 상대원동에 있는게 맞다.

세상에 긴가 민가해서 검색해서 들어가보니 휴교상태다. 흠...

감정 폭발하네. ㅠㅠ

좀더 검색해 보니 상대원시장이 맞다.

아 진짜 폭발하는구나.

기억을 공유할지도 모르겠다.

진짜 대한민국을 만들어줘라. 제발.

이재명 후보가 일한 오리엔트 공장은 상대원시장에서 아래로 내려가 큰 길 하나를 건너면 있는 곳이다.

높은 굴뚝에 오리엔트라고 쓰여있고 하얀 연기가 모락모락 나는 것이 기억이 난다.

이제는 이재명이다.

운동을 작년부터 제대로 하지를 못했다. 사실 집에서도 운동을 할 수 있었겠으나 안 했다.

역시... 술을 좋아하게 되면 사람이 게을러진다. 코로나 전에도 술을 마시긴 했으나 나름 운동을 꾸준히 했었다.

땀을 삐질 삐질 흘리면서도 내가 술을 마시기 위해 운동을 한다는 생각? 해야만 하는 의무감같은 것도 있었는데

헬쓰도 가지못하게 되니 게으름이 도져버렸나보다. 홈짐도 못하고 운동할 시간까지 술마시는 시간이 된 거다.

배만 나오고... 그래도 술은 들어가더라.

​

이래선 안되겠다 싶어 지난 일요일에 이 전에 다니던 피트니스센터에 갔더니 마스크만 쓰면 운동하는 데는 지장이 없단다.

뭐 하긴, 이젠 코로나때문에 뭐 못할 일은 없어 보일 것도 같아서 바로 1년을 등록했다.

1년 넘게 못봤는데 기회원인줄 알고 1개월 서비스. 13개월을 끊었다.

​

운동시작하기로 한 오늘이다. 보통 7시쯤에 회사를 나서지만 오늘은 6시에 스탭들 보낸 후 잠깐 마무리 한 후

센터로 향했다. 한 때는 운동을 하지 않으면 뭔가 마무리가 되지 않은 듯한 하루를 보내기도 했었는데

흠, 다시 그 때의 열기로 돌아가려면 열심히 해야 하리라. 하...그 때 좀 사진좀 남겨놓을 걸 아쉽네.

다로드도 몸 좋다는 소리를 들은 적도 있는데 말이지. 쩝. 운동안하면 순간이다.

그러고 보니 결혼전이라 외모에도 좀 신경을 썼던 것 같다. -.-;;

좀 좁기도 하고 작은 곳이지만 이 곳에서 다시 땀을 흘려야 한다.

여길 앞으로 1,000번정도 지나가면 지금보다 훨씬 건강해지지 않을까?

익숙한 러닝머신이며 덤벨과 벤치프레스등 다시 시작하려고 잠깐 들어보니 역시 안 한 티가 팍 난다.

벤치프레스는 50Kg까지 들었었는데 세상에 30Kg도 버벅거리고 덤벨은10Kg에서 8kg도 버겁다.

그래도 달리기가 가장 익숙하다. 27분간 런닝을 뛰고 샤워를 했다.

아무도 없는 틈을 타 상체를 촬영해 보았다. 기록을 남기기 위해서 말이다.

​

어느 누군가 운동전과 운동후의 변화를 사진으로 촬영한 것이 있던데 나도 촬영해 보아야 겠다.

매일 매일을 하지 못하겠지만 마침 네이버에서 주간일기 이벤트가 있던데 주간에라도 말이다.

물론 어느 정도 건강해지면 변화를 한 번 기록해 봐야 겠다.

​

성과가 있으려면 목표가 있어야 하더라.

내일은 몸무게도 재보고 다이어트 목표도 만들어야 겠다.

1. 전성기의 인기와 부유한 배경

임영규는 1980년 MBC 12기 공채 탤런트로 데뷔하여 80~90년대에 큰 인기를 누렸습니다. 그는 부잣집에서 태어나 아버지로부터 강남의 건물을 상속받아 165억 원 상당의 재산을 보유하게 되었습니다. 당시 그는 연예계에서 성공한 배우로서 부와 명성을 동시에 누렸습니다.

2. 사업 실패와 재산 탕진

그러나 사업 실패와 방탕한 생활로 인해 그는 2년여 만에 165억 원의 재산을 모두 잃었습니다. 그는 미국으로 건너가 방탕한 생활을 하며 전 재산을 탕진하였고, 이후 원룸에서 생활하는 등 극심한 생활고를 겪었습니다.

3. 사기 혐의와 법적 문제

최근에는 사기 혐의로 논란이 되었습니다. 그는 한 중년 여성과 혼인신고를 한 후, 벌금, 수술비, 월세 등의 명목으로 약 2억 원을 갈취한 혐의를 받고 있습니다. 피해 여성은 임영규가 "사위 이승기가 해결해줄 것"이라며 돈을 요구했다고 주장하였습니다 .

4. 가족과의 관계 단절

임영규는 배우 견미리와 결혼하여 두 딸을 두었으나, 1993년 이혼하였습니다. 이후 그는 가족들과의 관계가 단절되었으며, 딸 이다인이 가수 이승기와 결혼한 후에도 연락이 없었다고 밝혔습니다.

5. 현재의 삶과 반성

현재 그는 치매 증상을 겪으며, 찜질방을 전전하는 등 어려운 생활을 하고 있습니다. 그는 과거를 반성하며 "사는 게 너무 힘들어 자살하고 싶었다"고 고백하였습니다.

자주 묻는 질문(FAQ)

Q1: 임영규는 어떤 배우였나요?
A1: 그는 1980년 MBC 12기 공채 탤런트로 데뷔하여 80~90년대에 큰 인기를 누린 배우입니다.

Q2: 임영규의 재산은 어떻게 되었나요?
A2: 그는 아버지로부터 상속받은 165억 원 상당의 강남 건물을 보유했으나, 사업 실패와 방탕한 생활로 인해 모두 잃었습니다.

Q3: 최근 사기 혐의는 무엇인가요?
A3: 그는 한 중년 여성과 혼인신고를 한 후, 벌금, 수술비, 월세 등의 명목으로 약 2억 원을 갈취한 혐의를 받고 있습니다.

Q4: 가족과의 관계는 어떤가요?
A4: 그는 배우 견미리와 이혼한 후 가족들과의 관계가 단절되었으며, 딸 이다인이 가수 이승기와 결혼한 후에도 연락이 없었다고 밝혔습니다.

Q5: 현재의 생활은 어떤가요?
A5: 그는 치매 증상을 겪으며, 찜질방을 전전하는 등 어려운 생활을 하고 있습니다.

Q6: 임영규의 반성은 어떤가요?
A6: 그는 과거를 반성하며 "사는 게 너무 힘들어 자살하고 싶었다"고 고백하였습니다.

결론

임영규의 삶은 화려한 전성기에서부터 극심한 몰락까지, 극적인 전환점을 겪었습니다. 그의 이야기는 성공과 실패, 가족과의 관계, 그리고 삶의 의미에 대해 다시 한 번 생각하게 합니다.

참고자료

• 임영규 '천당과 지옥' 재조명..."165억 강남 건물주에서 찜질방 전전"
• 임영규 근황 구속… 주폭 처벌 강화됐다

결론

임영규의 삶은 화려한 전성기에서부터 극심한 몰락까지, 극적인 전환점을 겪었습니다. 그의 이야기는 성공과 실패, 가족과의 관계, 그리고 삶의 의미에 대해 다시 한 번 생각하게 합니다.

꼬맹이들이 초6, 중2이다. 와이프도 일하고 나도 일하다 보니 함께 움직이는게 쉽지가 않다.

꼬맹이들도 자기 주장이 생기니 뭐 하자라고 해도 약속이 있다느니, 피곤하다느니 하니 그 것을 무시하기도 용이하지 않다.

서울시 홈페이지 회원이다 보니 이런 저런 메일이 온다.

대부분은 그냥 홍보성이다. 쉽게 와 닿지 않는데 청계천에서 지구촌 먹방투어가 있단다.

그래서 출동했다. 이 건 뭐 꼬맹이들도 거부감이 없으니 말이다.

 

광화문역에서 내린 후에 걸어가다 보니 우측으로 보이는 장면이다. 조선시대 연보가 새겨져 있다.

오, 이거 괜찮다.

광화문을 항상 사람들이 많다. 오늘 역시 사람들이 많다. 광장에서 책을 보는 사람들도 많다.

공연히 부럽다. 다로드도 한 때는 이런 모습을 부러워 했는데 말이다.

한국에 있는 각 국의 대사관들이 나와서 각 국의 여행정보를 제공한다.

서울 프렌드쉽 페스티벌.

여튼, 광장에 나가면 즐겁다. 사람들은 모여야 한다. 함께 살아야 한다.

광화문을 지나 청계천에 펼쳐진 세계음식문화축제.

사람들이 줄지어 서 있는 파키스탄 부스에서 바리아니, 탄두리치킨, 양꼬치, 케밥을 먹었다.

결론은?

ㅠㅠ 파키스탄은 자리가 좋았어. 더 뒤로 가면 더 맛잇고 저렴하다. 에휴, 배고 고팠나 보다.

반 바퀴를 돌고 나니 엄청나게 많은 사람들이 행진을 하고 있다.

청계천을 보니 참 편안하게 휴식을 취하고 있다.

k푸드기획전인가??? 부스가 있어 봤더니 죄다 라면이다. k라면이 인기는 있긴 하지. 그런데... 쩝, 좀 그렇네.

오늘 먹은 푸드중에 제일 맛있었다. -.-;;

딸꼬와 번디가 라면을 먹고 보니 아꼬와 와이프는 핸드폰 삼매경.

와이프와 아꼬는 집으로 먼저 들어가고 딸꼬와 함께 교보문고를 들렀다.

뭐 살 책이 있다고,

깜놀!

흐뭇! 

사실 나도 마음만 먹고 보지 못한 책들이다.

마비키란 무엇인가?

마비키(間引き)란 일본 역사 속에서 존재했던 고대 풍습으로, 인구 수를 조절하기 위해 신생아나 어린이를 의도적으로 줄이는 행위를 의미합니다. 이 풍습은 현대의 윤리 기준에서는 충격적으로 여겨질 수 있지만, 당시에는 생존을 위한 고육지책이었습니다.

"間引き"라는 단어 자체가 '간격을 벌여 줄인다'는 뜻을 담고 있으며, 이는 농업 분야에서 잡초나 약한 묘목을 솎아내는 것에서 유래했습니다. 그러나 사람에게 적용되었을 때, 그 의미는 훨씬 무겁고 비극적이었습니다.

마비키의 기원과 역사적 배경

고대 일본 사회와 인구 조절

일본의 농경 사회에서는 한정된 자원으로 많은 인구를 부양할 수 없었습니다. 특히 천재지변이 잦고, 농업 생산량이 불안정했던 고대에는 식량 부족이 빈번했습니다. 이런 상황에서 마비키는 일종의 생존 전략으로 등장했습니다.

농업 사회에서의 필요성

좁은 농토를 가진 소작농이나 가난한 가문에서는, 가족의 생존을 위해 어쩔 수 없이 마비키를 선택하는 경우가 있었습니다. 특히 딸보다 아들을 선호하거나, 이미 부양할 자녀 수가 초과한 경우에 이러한 일이 발생했습니다.

종교와 마비키의 관계

신도와 불교의 관점

일본 전통 종교인 신도(神道)에서는 자연과 조화, 생명에 대한 존중을 강조했습니다. 그러나 생존이 위협받는 상황에서는 마비키도 운명이나 신들의 뜻으로 받아들여지기도 했습니다. 신사(神社)에서는 마비키를 죄악시하기보다는, 부득이한 선택으로 용인하는 경우도 있었습니다.

불교의 경우, 모든 생명을 소중히 여기는 가르침을 전파했지만, 현실 사회에서는 그 영향이 제한적이었습니다. 특히 농촌 지역에서는 불교 승려들이 마비키에 대해 명시적으로 반대하지 않고, 오히려 위령제(慰霊祭)를 통해 죽은 아이들의 영혼을 달래주는 데 집중했습니다.

종교 의례로서의 마비키

마비키가 이루어진 후, 종교적인 의식이 자주 함께 이루어졌습니다. 사망한 아이들의 혼령을 달래기 위한 작은 제단을 세우거나, 특정 절에서 추모 행사를 열었습니다. 이는 마비키를 실행한 가족들의 죄책감을 덜어주고, 사회적 비난을 피하기 위한 역할도 했습니다.

마비키에 대한 문학과 예술의 표현

고전 문학에 나타난 마비키

에도 시대 문학 작품 중 일부는 마비키의 비극성을 담아내기도 했습니다. 예를 들어, '우게쓰 모노가타리(雨月物語)' 같은 고전 소설에서는 경제적 어려움과 운명적 슬픔을 다루며, 마비키를 배경으로 한 이야기가 종종 등장했습니다.

이러한 문학작품은 단순한 기록이 아니라, 당시 사람들의 죄책감, 슬픔, 그리고 생존을 둘러싼 갈등을 사실적으로 보여주었습니다.

민간 전승과 예술 작품

민화와 구전 설화 속에서도 마비키는 중요한 소재로 등장했습니다. 특히, 가난한 농가의 비극적 선택이나, 죽은 아이의 원혼이 마을에 복수를 한다는 이야기들은 당시 사회의 불안을 반영합니다. 또, 에도 시대 그림(우키요에) 중 일부에서도 아련히 표현된 사례가 있습니다.

마비키의 윤리적 문제와 논란

현대적 관점에서 본 도덕성

오늘날의 시각으로 보면 마비키는 명백한 인권 침해이며, 도덕적으로 받아들일 수 없는 행위입니다. 하지만, 당시 사람들은 생존을 위한 불가피한 선택으로 인식했기에, 현대적 잣대로 단순히 비난하기는 어렵습니다.

윤리학자들은 마비키를 단순한 악행이 아니라, 생존과 인간성 사이의 갈등이 낳은 복합적 결과로 바라봐야 한다고 주장합니다.

역사 왜곡과 재해석 문제

일부 극우 세력이나 문화 옹호론자들은 마비키의 존재를 축소하거나 부정하려고 합니다. 그러나 역사를 정확히 기록하고 이해하는 것은 과거의 실수를 반복하지 않기 위해 필수적입니다. 학계에서는 보다 객관적이고 비판적인 시각으로 마비키를 연구하려는 노력이 이어지고 있습니다.

일본 내 마비키 금지 과정

메이지 유신과 서구화의 영향

메이지 유신(1868년)은 일본 사회에 급격한 서구화 바람을 불러일으켰습니다. 이 시기, 서구식 인권 사상이 들어오면서 마비키는 점차 법적으로 금지되었습니다. 특히, 정부는 출산과 인구 증가를 장려하기 시작했고, 마비키는 '야만적인 행위'로 낙인찍혔습니다.

법적 제도와 사회 변화

메이지 정부는 공식적으로 "아동 권리 보호법" 등을 제정해 마비키를 범죄로 규정했습니다. 이후에도 농촌에서는 비밀리에 마비키가 지속되기도 했지만, 점차 교육 수준이 높아지고 경제 상황이 개선되면서 사라져갔습니다.

현대 일본 사회에서의 마비키 인식

교육과 대중 인식

오늘날 일본에서는 마비키를 거의 언급하지 않습니다. 교과서에서도 자세히 다루지 않으며, 대부분 사람들이 이 풍습의 존재조차 모르는 경우가 많습니다. 이는 과거의 부끄러운 역사로 여겨져, 의도적으로 교육에서 제외된 결과입니다.

사회적 금기와 대화

공공장소나 미디어에서도 마비키에 대해 직접적으로 논의하는 경우는 드뭅니다. 그러나 학문적 연구나 일부 드라마, 다큐멘터리에서는 조심스럽게 이 문제를 다루며, 과거를 직시하고 반성하는 움직임이 있습니다.

인구 과잉 문제와 과거 사례 재조명

현대 인구 문제와 마비키의 교훈

오늘날 세계는 일부 지역에서 여전히 인구 과잉 문제를 겪고 있습니다. 빈곤, 환경 파괴, 자원 고갈 등의 문제는 과거 일본 농촌이 마비키를 선택했던 상황과 구조적으로 유사합니다.

물론 현대 사회는 더 윤리적이고 과학적인 해결책을 찾으려 노력합니다. 그러나 마비키의 역사는, 위기에 처했을 때 인간 사회가 얼마나 극단적인 선택을 할 수 있는지를 보여주는 중요한 교훈입니다.

따라서 과거의 잘못을 단순히 비난하는 것을 넘어, 오늘날 우리는 어떤 방식으로 인간 존엄성과 생존을 균형 있게 지켜야 할지 고민해야 합니다.

마비키를 주제로 한 현대 작품들

영화와 드라마 속 마비키 재현

마비키를 직접적으로 다룬 영화나 드라마는 많지 않지만, 시대극(時代劇)이나 역사 드라마에서는 간접적으로 다뤄지기도 합니다. 예를 들어, NHK 대하드라마에서는 가난한 농민의 삶을 묘사할 때 마비키를 암시하는 장면이 등장하기도 했습니다.

소설과 만화에서의 재해석

일부 현대 소설과 만화는 마비키를 보다 은유적이고 상징적으로 표현합니다. 예를 들면, 소설 『모래의 여자』나 만화 『헤타리아』 등의 작품에서는 생존, 선택, 희생이라는 테마를 통해 마비키의 개념을 현대적으로 재해석하고 있습니다.

일본 문화에서 마비키의 흔적

속담과 관용구

일본에는 "間引きの花"와 같은 표현이 있습니다. 이는 본래 식물 솎아내기를 의미하지만, 사람 사이에서도 불가피한 선택을 의미하는 은유로 사용됩니다. 마비키의 영향은 이런 언어 습관 속에도 남아있습니다.

전통 행사와 잔재

일부 지역 축제에서는 과거 마비키의 잔재가 엿보이기도 합니다. 예를 들어, 인구 감소를 막기 위한 아이 축복 행사나, 아이들의 건강을 기원하는 전통이 강화된 경우가 있는데, 이는 과거 마비키를 반성하고 극복하려는 문화적 반응으로 해석할 수 있습니다.

마비키를 바라보는 국제 사회의 시각

인권과 문화상 상대주의

국제 사회는 마비키와 같은 전통을 비판적으로 바라보면서도, 문화적 상대주의를 존중하려 합니다. 과거 특정한 사회적, 경제적 배경을 고려하지 않고 무조건 비난하는 것은 오히려 오만할 수 있기 때문입니다.

따라서 현대 학자들은, 마비키를 인류학적, 사회학적 관점에서 이해하려 하며, 인권 존중의 중요성과 함께 교훈을 얻으려는 노력을 기울이고 있습니다.

마비키 연구의 현재와 미래

학계 연구 동향

일본 내 학자들은 최근 몇 년간 마비키 연구를 활발히 진행하고 있습니다. 사회학, 인류학, 역사학 분야에서 다양한 시각으로 접근하여, 단순한 부정적 평가를 넘어서려는 시도가 이루어지고 있습니다.

특히, 지역사 연구에서는 마비키가 경제 구조나 공동체 문화에 미친 영향을 중점적으로 다루고 있습니다.

향후 연구 과제

앞으로의 연구는 단순한 '과거 비판'이 아니라, 현대 사회 문제(예: 저출산, 인구 과잉, 빈곤 문제) 해결에 필요한 교훈을 찾는 방향으로 나아가야 합니다. 또한 피해자들의 시각에서 서사를 복원하는 작업도 중요합니다.

FAQ: 일본풍습 마비키에 대한 자주 묻는 질문

Q1. 마비키는 언제부터 시작되었나요?
A1. 정확한 시작 시점은 알 수 없지만, 최소한 에도 시대(17세기) 이전부터 존재했던 것으로 추정됩니다.

Q2. 마비키는 전국적으로 행해졌나요?
A2. 일본 전역에서 발견되었으나, 특히 산악 지역과 가난한 농촌 지역에서 빈번하게 이루어졌습니다.

Q3. 마비키는 법적으로 금지된 적이 있나요?
A3. 메이지 유신 이후, 공식적으로 금지되었으며 이후 인권 보호법을 통해 더 강하게 규제되었습니다.

Q4. 마비키는 현재도 존재하나요?
A4. 현대 일본에서는 마비키가 공식적으로 존재하지 않으며, 사회적으로도 강하게 금기시되고 있습니다.

Q5. 다른 나라에도 마비키와 비슷한 풍습이 있었나요?
A5. 네, 고대 스파르타, 북유럽, 아프리카 일부 지역에서도 유사한 인구 조절 관습이 존재했습니다.

Q6. 마비키를 주제로 한 유명한 작품이 있나요?
A6. 일부 시대극, 드라마, 소설 및 만화 등에서 간접적으로 다루어지고 있습니다.

결론: 잊혀진 풍습, 기억해야 할 교훈

일본풍습 마비키는 충격적이지만, 당시 사람들의 절박한 생존 상황을 이해할 때 그 존재 이유를 알 수 있습니다. 오늘날 우리는 인권과 생명을 존중하는 사회를 지향합니다. 과거의 실수를 단순히 부정하거나 숨기지 않고, 오히려 교훈 삼아 더 나은 사회를 만들어가는 것이 중요합니다.